Вақте ки шумо барои як шаби шаби, интихоби рӯшноии дурустро интихоб мекунед, муҳим аст.Hiking дар берунаксар вақт ҳамчун интихоби беҳтарин ба ҳавасмандӣ дучор мешавад. Онҳо пешниҳоди дастони озодро пешниҳод мекунанд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба трейл диққат диҳед, то доғи дурахшон. Равғории пайваста аз сарлавҳаҳо таъмин менамояд, ки шумо дар куҷо меравед, бехатарӣ ва тасаллиро беҳтар мекунед. Аз тарафи дигар, чароғҳо импони худро доранд, ба монанди чӯбҳо ва пойдории пурқувват. Бо вуҷуди ин, онҳо шояд дар муддати тӯлонӣ таҷрибаи кофӣ набошанд, ки ба шумо ҳам ба даст эҳтиёҷ доранд. Пас, шумо барои саёҳати навбатии худ кадом чизро интихоб мекунед?
Бароҳати истифода
Вақте ки шумо дар як шаби шаби, қулай ҳастед, калидӣ аст. Биёед ба чӣ гуна гиря кунемСарлавҳаҳова чароғҳои дурахшон аз нуқтаи назари истифодаи истифодаи.
Амалиёти озод
Фоидаҳои рӯшноии дастӣ
Тасаввур кунед, ки ба воситаи як пайроҳаи зиччи ҷангал Ба шумо ҳам ба ҳарду дастҳо лозим аст, то монеаҳоро гузаронед ё чӯбро нигоҳ доред. Ин дар он ҷоест, ки қаъри баландии қаъри берунӣ дурахшид. Онҳо ба шумо иҷозат доданд, ки дасти худро озод нигоҳ доред ва ба роҳи пештара дур шуда, ба роҳи фидокорӣ диққат диҳед. Бо сарлавҳа, шумо метавонед ба осонӣ халтаатонро ба осонӣ танзим кунед ё харитаи худро бе ғоратгари худ тафтиш кунед. Ин ба монанди дорои маҷмӯи зиёди дасти!
Вазъиятҳое, ки берун озод аст
Баъзе вақтҳо, вақте ки равшании ройгони озод танҳо нест - ин муҳим аст. Дар бораи кӯҳнавардии кӯҳнавардӣ ё ҷараёнҳои убур. Ба шумо дастҳои худро барои тавозун ва дастгирӣ лозиманд. Дар ин сенарияҳо, сарлавҳаи дӯсти беҳтарини шумо мегардад. Он нури мувофиқро дар ҳама ҷое, ки шумо нигоҳубин кунед, шумо қадамро аз даст надиҳед. Новобаста аз он ки шумо лагер ё пухтупазро дар торикӣ таъин мекунед, ки дастони худро озод мекунад, ҳама чизро smoar мекунад.
Фарқияти дастӣ
Афзалиятҳои назорати дастӣ
Ҳоло, биёед дар бораи чароғҳо сӯҳбат кунем. Онҳо як навъи гуногуни тағйирпазиранд. Бо рӯшноӣ, шумо метавонед чӯбро аниқ, ки шумо мехоҳед онро мустақиман равона кунед. Барои санҷидани чизе ба паҳлӯ? Танҳо ва равшан. Ин назорат метавонад дастад, вақте ки шумо чизи мушаххасро ҷустуҷӯ мекунед ё бояд ба минтақаи муайян тамаркуз кунед. Чароғҳо аксар вақт чӯбҳои пурқувват доранд, вақте ки лозим аст, манбаи пурмазариро диҳед.
Сенарияҳо ба манфиати дурахшон
Вақт вуҷуд дорад, ки якчанд чароғе метавонад интихоби беҳтар бошад. Агар шумо ғорро омӯхтед ё ба касе ишора кунед, ки ягон касро аз масофа, чӯбчаи доғдорро самараноктар кунад. Онҳо инчунин барои вазифаҳои зуд хеле хубанд, ба мисли ёфтани чизе дар халтача ё санҷиши харита. Ғайр аз он, бисёр чашмҳо сахт сохта, онҳоро дар шароити вайроншуда эътимод мекунанд.
Дар охир, ҳарду интихоб имтиёз доранд. Ҳамааш ба он чизе, ки ба сайёҳат ва ниёзманд ниёз дорад, меояд.
Арзёбии иҷро
Вақте ки шумо дар як шаби шабона баромадед, иҷрои фишанги равшании шумо метавонад таҷрибаи шуморо созад ё вайрон кунад. Биёед ба чӣ гуна ғавғо мебуд, ки чӣ тавр сарлавҳаҳо ва чароғҳои дурахшон аз нуқтаи назари дурахшон, масофаи чӯб ва батареяро чен кунанд.
Дурахшон ва масофаи чӯб
Муқоиса кардани лӯлодҳо ва диапазон
Нишонаҳои равшанӣ вақте ки шумо тавассути торикӣ мекашед. Сарлавҳаҳо ва чароғҳои дурахшро барои чен кардани дурахшон истифода мебаранд. Умуман, қуллаҳои сайёҳии берунии берунӣ доираи васеи лӯлаҳоро пешниҳод мекунанд, барои аксари роҳҳои кофӣ нури кофӣ медиҳанд. Чароғҳои дигар, аз тарафи дигар, аксар вақт аз лӯлаҳои баландтар фахр мекунанд, ба шумо як чӯби пуриқтидор медиҳанд. Аммо дар хотир доред, ки луманенсаҳои бештарро дар назар доранд.
Қитъаи чӯб омили дигарест, ки ба назар гирифта мешавад. Хомӯшӣ одатан чӯбчаи васеъро таъмин мекунанд, ки дар пеши шумо майдони васеъро равшан мекунад. Ин ба шумо дар дидани пайроҳа ва атрофиён кӯмак мекунад. Аммо чароғҳо метавонанд дар масофаи бештар биёред. Агар ба шумо лозим аст, ки аз дур чизе ҷойгир кунед, чароғе метавонад биравад.
Таъсир ба намоиши ангушт
Нозири ангушт барои бехатарӣ хеле муҳим аст. Гӯшаки васеи сарлавҳа ба шумо кӯмак мекунад, ки монеаҳоро бубинед ва тағирот дар маҳалро бубинед. Он роҳи ростро дар пеши шумо равшан мекунад ва паймоиш кардани паймоишро осон мекунад. Чароғҳои диққат, бо чӯбҳои диққат, метавонанд соҳаҳои мушаххасро қайд кунанд. Ин метавонад муфид бошад, агар шумо аломатҳои нишона ё олами ҳайвонотро ҷустуҷӯ кунед. Ҳарду вариант қавӣ ҳастанд, аз ин рӯ дар бораи он фикр кунед, ки чӣ гуна дидан лозим аст.
Ҳаёти батарея ва самаранокӣ
Дарозии сарлавҳаҳои сарлавҳаҳо
Зиндагии батарея метавонад муайян кунад, ки шумо чӣ қадар вақтро дар роҳ монданатон метавонед. Қатъи пеши сайёҳии берунӣ ба самаранокии онҳо маълуманд. Онҳо аксар вақт қудрати камтарро истифода мебаранд, ба шумо имкон медиҳад, ки дарозтар ба пуррагӣ ниёз доред. Бисёр моделҳои зиёде бо батареяҳои барқгиранда меоянд, ки метавонанд шуморо дар муддати дароз сарф кунанд. Ғайр аз он, онҳо аксар вақт танзимоти гуногун доранд, аз ин рӯ шумо метавонед равшанивиро барои нигоҳ доштани энергия танзим кунед.
Шарҳҳои батарея барои дурахшон
Сабтҳо одатан ҳаёти пурраи батареяро аз сабаби андозаи калонтар доранд. Онҳо метавонанд батареяҳои калон дошта бошанд, ки ин маънои бештарро дорад. Аммо, ин онҳоро вазнинтар мегардонад. Агар шумо нақшаи дарозро ба нақша гиред, фикр кунед, ки чӣ қадар вазн доред. Баъзе чароғҳо инчунин имконоти пурравақтро пешниҳод мекунанд, аммо бисёриҳо ҳоло ҳам ба батареяҳои холӣ такя мекунанд. Ҳангоми бастабандӣ барои саёҳати худ инро дар хотир доред.
Дар охир, ҳардуи онҳосарлавҳаВа чароғҳо ҷамоаҳои онҳо ва муқобили онҳоро доранд. Интихоби шумо аз ниёзҳо ва афзалиятҳои мушаххаси шумо вобаста аст. Новобаста аз он ки шумо равшанӣ тақлид кунед, масофаи қаторӣ ё ҳаёти батареяро афзалият диҳед, боварӣ ҳосил кунед, ки фишанги равшанидиҳии худро ба услуби сайёҳии худ мувофиқат мекунад.
Мизохатҳои бехатарӣ
Вақте ки шумо дар як шаби шабона берун ҳастед, бехатарӣ бояд ҳамеша дар сафи пеши шумо бошад. Биёед фаҳмем, ки чӣ тавр сарлавҳаҳо ва чароғҳои дурахшон метавонанд амнияти шуморо дар роҳ баланд бардоранд.
Намоён ва паймоиш
Таҳкими баланд
Шумо бояд ба таври возеҳ бинед, ки дар зери роҳ бехатар зиндагӣ кунед. Қатъи пеши сайёҳии берунии берунӣ чӯбчаи васеъро пешкаш мекунанд, ки роҳи шуморо ва атрофиёнро равшан мекунад. Ин партави васеъ ба шумо дар ҳалли монеаҳо ва тағирот дар қадам кӯмак мекунад. Бо сарлавҳа, шумо метавонед ба осонӣ бубинед, ки шумо ба куҷо меравед, ки эътимод ва огоҳии шуморо афзоиш медиҳад. Шумо қадам ё гардишро аз даст намедиҳед, ки шуморо дар давоми саёҳати худ раҳо мекунанд.
Кам кардани хатарҳои сафар
Тӯфон кардани санг ё решаҳо метавонад саёҳати шуморо вайрон кунад. Нури пайдоиши сарлавҳаҳои сарлавҳа ин хатарҳоро бо роҳи равшан кардани замин дар пеши шумо коҳиш медиҳад. Пеш аз расидан ба онҳо шумо метавонед нуқтаҳои сафари эҳтимолиро бинед. Ин пешгӯӣ ба шумо имкон медиҳад, ки қадамҳои худро танзим кунед ва аз афтиши афтодан пешгирӣ кунед. Чароғҳо инчунин метавонанд кӯмак кунанд, аммо онҳо аз шумо талаб мекунанд, ки чӯбро дастӣ диққат диҳед. Бо сарлавҳа, чароғаки худкор, дастӣ, ки шуморо бехатар нигоҳ медорад, мегиранд.
Ҳолатҳои фавқулодда
Дастрасии зуд ба рӯшноӣ
Воқеаҳои фавқулодда метавонанд рӯй диҳанд, вақте ки шумо на камтар аз он интизор аст. Дастрасии зуд ба нур вазнин аст. Лидои сарлавҳаҳои фаврӣ аз равшании фаврӣ бо тугмаи оддӣ пешниҳод мекунанд. Ба шумо лозим нест, ки дар торикӣ дар торикӣ ба даст оред, то манбаи нури худро ёбед. Ин дастрасии фаврӣ метавонад як наҷотдиҳанда бошад, агар ба шумо лозим аст, ки барои кӯмак ё ба бехатарӣ паймоиш кунед. Чароғҳо инчунин метавонанд нури зудро таъмин кунанд, аммо шояд ба шумо лозим ояд, ки онҳоро аз бастаи худ тоза кунед.
Эътимоднокӣ дар лаҳзаҳои муҳим
Дар лаҳзаҳои муҳим, муҳимиятҳои эътимоднокӣ. Кампулҳои сайёҳии берунии берунӣ барои тобеияти шадид ба шароити вазнин тарҳрезӣ шудаанд. Онҳо аксар вақт бо cappings пойдор ва хусусиятҳои тобовар тобовар меоянд. Ин эътимод кафолат медиҳад, ки нури шумо ҳангоми ба шумо ниёз надоред. Чароғҳо инчунин метавонанд аз вобастагӣ бошанд, алалхусус онҳое, ки барои истифодаи қитъаҳо сохта шудаанд. Бо вуҷуди ин, табиати озоди сарлавҳаҳо ба онҳо дар ҳолатҳои фавқулодда ба кор мебарояд, ки ба шумо имконият медиҳад, ки ба вазъ диққат диҳед.
Интихоби фишанги рӯшноии дуруст метавонад ба амнияти шумо дар шабнам дар шаб бошад. Новобаста аз он ки шумо барои сарлавҳа ё дурахшед, боварӣ ҳосил кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки он ба ниёзҳои шумо ҷавобгӯ аст ва шуморо дар роҳ бехатар нигоҳ медорад.
Арзиши дарозмуддат
Давомнокӣ ва нигоҳдорӣ
Дар арзиши дарозмуддат давомнокӣ нақши муҳим мебозад. Қатъи сарбозони берунӣ аксар вақт сохта мешаванд, то барои муқобили шароити вазнин тоб оваранд. Онҳо одатан пойафзолҳои тобовар ва тасмимҳои пойдор доранд. Нигоҳубин ҳадди ақалл аст, аксар вақт танҳо тағир додани батареяро талаб мекунад ё дубора барқарор мекунад. Чароғҳо, хусусан онҳое, ки аз алюминий сохта шудаанд, низ пойдору мебошанд. Онҳо метавонанд қатра ва истифодаи дағалро идора кунанд. Бо вуҷуди ин, ба онҳо имкон медиҳанд, ки иҷроиши бештари ҳатмӣ лозиманд.
Самаранокии хароҷот бо мурури замон
Биёед самаранокии хароҷот бо гузашти вақт. Сарлавҳаҳои пешкашшуда, бо гузаронидани хароҷоти нокифояи энергетикӣ, аксар вақт арзиши камтарини амалиётӣ доранд. Моделҳои барқгиранда ба шумо батареяҳо пул сарф мекунанд. Чароғҳо, дар ҳоле ки баъзан тавонотар аст, метавонанд арзиши зиёд гардад, агар онҳо ба батареяҳои холӣ такя кунанд. Арзиши аввалияро бар хароҷоти дарозмуддат вазн кунед. Арзиши каме баландтар метавонад ба шумо пулро дар дарозмуддат сарфа кунад.
Интихоби байни сарлавҳа ва чароғе беш аз нархи аввалияро дар бар мегирад. Дар бораи устуворӣ, хидматрасонӣ ва хароҷоти дарозмуддат фикр кунед. Интихоби шумо бояд ба буҷаи худ мувофиқат кунад ва ба эҳтиёҷоти сайёҳии шумо ҷавобгӯ бошад.
Вақте ки сухан дар бораи сайёҳии шаб меояд, қаъри сарлавҳаҳои берунии берунӣ бартариҳои назаррасро пешниҳод мекунанд. Онҳо осеби озодро пешниҳод мекунанд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки ба роҳ равона шавед ва бехатариро нигоҳ доред. Шумо метавонед монеаҳоро ба осонӣ паймоиш кунед ва дасти худро барои вазифаҳои дигар нигоҳ доред. Аммо, чароғҳо ҷои худро низ доранд. Онҳо дар сенарияҳо бартарӣ доранд, ки чӯбҳои зиёдро талаб мекунанд ё дар масофаи барҳамхӯрӣ кунанд. Дар асоси таҳлил, сарлавҳаҳои LED-ро ҳамчун интихоби беҳтарин барои аксари сайёҳони шабона пайдо мекунанд. Онҳо амалиётро муттаҳид сохтанд
Вақти почта: ДОЛ-13-2024