Ҳангоми лагеринг дар беруни лагерҳо доштани сарбанди рост аҳамияти ҳалкунанда дорад.

Ҳангоми лагеринг дар беруни лагерҳо доштани сарбанди рост аҳамияти ҳалкунанда дорад. Сарлавҳаҳо ба мо имкон медиҳанд, ки фаъолияти мухталифро дар торикӣ, ба монанди муқаррар кардани хаймаҳо, пухтупаз, хӯрок ё сайёҳӣ гузаронанд. Бо вуҷуди ин, дар бозор, аз ҷумла чароғҳои киштиҳо, чароғҳои пешбоби чароғҳо, чароғҳои рӯдхонаҳо ва чароғҳои хушк. Пас кадом намуди сарлавҳа барои лагерҳои беруна беҳтар аст?

Аввалан, биёед ба чароғҳои боғи об. Чароғҳои обии обӣ як интихоби хеле амалӣ мебошанд, ки дар муҳити тар ё боронӣ хуб кор мекунад. Ҳангоми кемпинг, мо зуд-зуд дар обу ҳаво, ба монанди борони шадиди шадид дучор меоянд. Агар саршӯйии шумо обдор набошад, он эҳтимолан аз тарӣ осеб дида мешавад ва шуморо аз даст додани нури кофӣ пешгирӣ мекунад. Аз ин рӯ, интихоби кардаҳои обӣ оқилона аст, ки дар ҳама гуна шароити обу ҳаво амалиёти муқаррариро таъмин мекунад.

Баъд, биёед ба чароғҳои пуршиддат нигарем.Чароғҳои барқӣинтихоби экологӣ ва камхарҷгиранда. Дар муқоиса бо чароғҳои хушк ва чароғҳои пешбурдкунӣ барқарор карда мешаванд, шумо танҳо ба шумо лозим аст, ки тавассути пуркунандаи барқ ​​пардохт кунед, маҷбур шавед батареяҳои хушкро харидан ва иваз кунед. Ин на танҳо пулро сарфа мекунад, балки инчунин ба муҳити зист кӯмак мекунад. Дар лагерҳои беруна, хусусан дар ваҳшӣ, агар батареяи хушк истифода шавад, шумо наметавонед як мағозаро барои харидани батареяи нав пайдо кунед. Саридиҳандаи барқгиранда метавонад ба осонӣ бо электрон, панели ситораи офтобӣ ё пуркунандаи барқ ​​ситонида шавад, то шумо ҳамеша нури кофӣ дошта бошед.

Дар ин миён,чароғҳои асосииинтихоби дигари амалии мувофиқ. Пашнасарлавҳаҳои сенсорӣбо сенсоре муҷаҳҳаз карда шудааст, ки метавонад ҳангоми ба шумо худкор ё хомӯш шавад. Бо ин роҳ, шумо бояд гузаред, гузаришро идора кунед, шумо метавонед равшанӣ ва гузаришро ба воситаи иқлим ё овоз идора кунед. Ин шабеҳи истироҳати шабонарӯз хеле қулай аст, ки оё он барои равшанидиҳандаи оддӣ ё баъзе вазифаҳо, ба монанди сабзавоти бурида ё дарёфт кардани корҳо метавонанд ба осонӣ кӯмак кунанд.

Дар охир, биёед ба чароғҳои хушк нигоҳ кунем. Ҳангоми хомӯш кардани чароғҳои хушк ба қулай будан мумкин нест ва аз ҷиҳати экологӣ тоза ҳамчун чароғҳои пуртаъсир, онҳо дар баъзе ҳолатҳо интихоби хубанд. Масалан, дар сафари дурдасти дарозмуддат, шумо наметавонед бо гузашти вақт таҷҳизоти барқгирифта пайдо кунед, пас саршумори хушк ба шумо имкон медиҳад, ки равшании мустаҳкамро таъмин мекунад. Новобаста аз он ки шумо дар биёбони шаҳрро дур мекунед ё дар кӯҳҳо, чароғҳои хушкро хушк кунед, чароғҳои хушкии боэътимод мебошанд.

Умуман, дар лагерҳои беруна, интихоби сарлавҳа хеле муҳим аст, ки ба ниёзҳои шумо мувофиқат кунад. Чароғҳои боғи об метавонад одатан нуриҳои пуршиддат бошанд, чароғҳои чашмаи экологӣ тоза ва иқтисодӣ мебошанд, чароғҳои оқилонаи батарея мебошанд ва чароғҳои батареяи боэътимод мебошанд. Шумо метавонед мувофиқи эҳтиёҷот ва буҷаи худ мувофиқатонро интихоб кунед. Новобаста аз он ки кадом навъи чароғҳои интихобкардаатон илова мекунанд, онҳо иловаи муфид барои ҷойҳои истироҳатии берунаи худ хоҳанд буд, ки ба шумо равшанӣ ва қулай мерасонанд.